El budismo no es una teoría, es una práctica; y esa es la única forma de comprender sus verdades.

El hombre ordinario, quien se repite en el círculo vicioso del engaño, el karma y el dolor debido a su oscuridad espiritual, trata de aferrarse a las cosas con el pensamiento ficticio de que existen firmemente y que vale la pena esforzarse.

Cuando el Buda dijo, ‘todas las cosas son transitorias’ (sabbe sankhara anicca), quería decir que todas las cosas existentes, incluyéndonos a nosotros mismos, están en flujo constante y que las cosas y las personas que nos son entrañables pronto pasarán. Por consiguiente, entonces, las cosas que están constantemente en cambio carecen de una naturaleza fija (sabbe sankhara anatta).